{"id":20658742,"date":"2016-09-09T23:58:49","date_gmt":"2016-09-09T21:58:49","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.setesdalswiki.no\/?p=20658742"},"modified":"2016-09-10T00:01:58","modified_gmt":"2016-09-09T22:01:58","slug":"andshovdinger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/andshovdinger\/","title":{"rendered":"\u00c5ndsh\u00f8vdinger"},"content":{"rendered":"
\"Owe<\/a>
Owe Wikstr\u00f6m, Tor B. J\u00f8rgensen og Andreas Hegertun i paneldiskusjon om \u00e5ndsh\u00f8vdinger. Foto: Svein Inge Olsen<\/figcaption><\/figure>\n

I dag reiste jeg igjen til Kristiansand for \u00e5 g\u00e5 p\u00e5 Protestfestivalen. Det var i Frikirken i kveld og det var f\u00f8rste gang jeg var der. Fra Svein Inge Olsens omtale p\u00e5 Facebook i dag klipper jeg:<\/p>\n

Kl. 18 sp\u00f8r om vi om \u00abhvor er de norske \u00e5ndsh\u00f8vdingene?\u00bb Owe Wikstr\u00f6m var en av de mange svenske som ble nevnt i artikkelen til H\u00e5vard Nyhus i V\u00e5rt Land for en stund siden. Problemet hans var at det knapt fantes noen norske. Biskop emeritus Tor B. J\u00f8rgensen er blant de som skal svare. Det samme er pastor i Filadelfiakirken i Oslo, Andreas Hegertun<\/em><\/p>\n

S\u00e5 kl. 20 kommer den store debatten:<\/em><\/p>\n

\u00abJesus-soldat\u00bb for \u00abKongenes konge\u00bb, eller \u00abKonge i eget liv\u00bb?<\/em>
\nDebatten innledes av den finske lederen av Agricolar\u00f6relsen Henrik Wikstr\u00f6m.\u00a0I panelet sitter Rut Helen Gj\u00e6vert, journalist i VGTV, Anders Torp, pastors\u00f8nn og forfatteren av \u00abJesussoldaten\u00bb, Sina Saltbones, misjon\u00e6r og stifter av bistandsorganisasjonen \u00abRefugee Alliance\u00bb, P\u00e5l Repstad, professor i religionssosiologi, Vebj\u00f8rn Selbekk, redakt\u00f8r i Dagen og Andreas Hegertun.\u00a0Hans-Christian Vadseth leder debatten. Hans Inge Fagervik synger.<\/em><\/p>\n

Det ble en interessant kveld. For \u00e5 ta det siste f\u00f8rst, arbeidet til Sina Saltbones i organisasjonen Refugee Alliance er imponerende. Hun kan ikke forkynne, men m\u00f8ter kvinner som har v\u00e6rt sex-slaver for IS med omsorg og hjelper dem til \u00e5 komme i gang igjen. Samtalen om temaet ble selvf\u00f8lgelig noks\u00e5 springende, men den ble godt ledet av Hans-Christian Vadseth. Den gikk i mange retninger, men det var viktig \u00e5 ha et engasjement, og s\u00e5 fikk \u00e5penhet og transparens hindre at \u00a0det f\u00f8rte galt av sted.<\/p>\n

Men for meg ble samtalen om \u00e5ndsh\u00f8vdinger mest tankevekkende. Svein Inge Olsen skrev denne kommentaren tidlig i samtalen:<\/p>\n

Kristen debatt. Ok. Det er det. Likevel interessante ting som kommer frem i jakten p\u00e5 de norske \u00e5ndsh\u00f8vdingene. De finnes knapt. H\u00e5vard Nyhus<\/a> som tok opp temaet nevner kun Per Arne Dahl og Per Fugelli. Og Bj\u00f8rn Eidsv\u00e5g<\/a>. If\u00f8lge panelet er kun Dahl relevant. Owe Wikstr\u00f6m f\u00e5r sp\u00f8rsm\u00e5let om hvorfor det er s\u00e5 mange i Sverige. Debattleder nevner noen av de svenske Nyhus skrev om. Magnus Malm. Martin L\u00f6nnebo. Anders Piltz. Peter Halldorf. Tomas Sj\u00f8din. Owe Wikstr\u00f6m. Ylva Eggehorn og Ann Heberlein. Hvorfor ingen norske? Wikstr\u00f8m forteller at i sekulariserte Sverige har disse \u00e5ndelighet til felles. Folk er tr\u00f8tt av ord. De trekkes mot de som folk og bevegelser som utgj\u00f8r alternativ. Derfor g\u00e5r mange p\u00e5 pilgrimsferd og trekkes mot retreat. Andreas Hegertun m\u00e5 svare p\u00e5 hvorfor Egil Svartdahl er den eneste som er tiln\u00e6rmet i pinsebevegelsen.<\/em><\/p>\n

Jeg kommenterte hans innlegg slik p\u00e5 Facebook:\u00a0Det var en interessant samtale. \u00c5ndsh\u00f8vdinger i skikkelser som tar vare p\u00e5 v\u00e5r lengsel etter opplevelser er en side av dette. I samtalen ble Hallesby og V\u00e5gen nevt som norske, men de hadde nok en annen profil. Per L\u00f8nning ble ogs\u00e5 nevnt. Et perspektiv var at man m\u00e5 ha rett politisk syn, derfor faller noen ut og blir ikke h\u00f8rt p\u00e5. <\/em><\/p>\n

I tillegg vil jeg nevne: Ole Kristian Kvarme og \u00d8yvind Benestad ble nevnt som hyggelige personer som havner p\u00e5 denne siden, de blir ikke h\u00f8rt p\u00e5 fordi de ikke har rett politisk syn.<\/p>\n

Men etter samtalen tenkte jeg at det vel heller er slik at i dagens samfunn er det neppe noen som alle ser opp til og h\u00f8rer p\u00e5, for man m\u00e5 jo f\u00f8rst bestemme seg for hvem man vil h\u00f8re p\u00e5, om vedkommendes syn faller sammen med det man selv har. Men n\u00e5r et slikt krav er oppfylt, kan man nok ha \u00e5ndsh\u00f8vdinger, personer som man h\u00f8rer p\u00e5 og som samler mange likesinnede. Dette blir likevel fragmentert, \u00e5 ha \u00e5ndsh\u00f8vdinger som alle setter h\u00f8yt, det stemmer ikke for v\u00e5r tid.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I dag reiste jeg igjen til Kristiansand for \u00e5 g\u00e5 p\u00e5 Protestfestivalen. Det var i Frikirken i kveld og det var f\u00f8rste gang jeg var der. Fra Svein Inge Olsens omtale p\u00e5 Facebook i dag klipper jeg: Kl. 18 sp\u00f8r om vi om \u00abhvor er de norske \u00e5ndsh\u00f8vdingene?\u00bb Owe Wikstr\u00f6m var en av de mange … Les meir om \u00c5ndsh\u00f8vdinger<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_s2mail":"yes","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-20658742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ymse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20658742"}],"collection":[{"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20658742"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20658742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20658746,"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20658742\/revisions\/20658746"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20658742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20658742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/setesdalswiki.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20658742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}